《一只蚁群中的蚂蚁》的读者笔记

共 12 条公开笔记

那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。两个麻雀，不是卖一分银子吗。若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。就是你们的头发，也都被数过了。所以不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。

在神的庇护下，无论幸运或苦难

人生的复杂性

一个四肢健全者厌恶脚踝不时的疼痛，一个截肢者要如何；失去父亲者抱着母亲痛苦，此后无论多久，悲伤和眼泪都长时不退，那些出生后便孤苦伶仃的人如何；如果我将我的一切都与标准作比，那安宁永远不会在我身上长存。无论是上或下，我们甚至不应该这样做。

我们信仰神吗？

予理性，又予其自由，那些外在的，总不会超过边界

。

每一次矛盾都将观点分隔开，停止了争论但也拒绝了发展。

。

发展完全顺应最初的目的

关于创造他的过程的发现对他应对这些事实既没有任何帮助，也没有任何阻碍

需要想像人类也处于这样一种处境

尤金·塞尔南

塞尔南的航天生涯非常出色，他曾三次执行太空任务：

双子星9A号（1966年）：他的首次太空飞行。

阿波罗10号（1969年）：作为登月舱驾驶员，他完成了绕月飞行，为后来的登月进行了关键测试。在这次任务中，他和同伴还创下了人类飞行的最快速度纪录（约39,897公里/小时）。

阿波罗17号（1972年）：这是他职业生涯的高光时刻。作为指令长，他指挥了人类迄今为止的最后一次登月任务。

。

要去掉的话就去掉不放任自流。

归为神创论或自然主义论

方向完全被两种论点占据，如果都不满意，人怎么找出自己的第三个方向。

是创造者，并非无意的结果，创造物本身就是其目的，而不放任自流。

神创论认为人类生命的创始者是某种具有明确目的的超自然力量。自然主义论认为，人类生命的出现只是某个盲目过程的一部分，不是任何智能设计的产物。

自然的超自然力量这一观点：即目的并非遥不可及，与个体自身息息相关，又留有遐想，或者说有包涵性，兼并性。若是不想模棱两可，仔细想想，我在说神的时候，其实想有一位立于视界之外。但又认为自然是同神的。

想想人类采集作为食物的野生浆果的例子。野生浆果起源的故事，即它们是如何进化出来的，并不是它们要满足人类的需求；除非我们说神创造野生浆果是为了让我们吃掉它们。

除非人类是浆果的创造者，不然人类的意图谈不上浆果出现的意义

想想人类采集作为食物的野生浆果的例子。野生浆果起源的故事，即它们是如何进化出来的，并不是它们要满足人类的需求；除非我们说神创造野生浆果是为了让我们吃掉它们。

除非人类是浆果的创造者，不然人类的意图谈不上浆果出现的意义