阴符经 清静经（中华经典名著全本全注全译丛书）

主观能动性，是一个现代哲学的概念，但却能比《阴符经》本文所用的“盗机”“天人合发”等更具明确的指向性。

海安4天前

传统中国文化体系中有天命观、天道观两种重要观念。

海安11天前

是书也，譬江河之水，惟人所挹，其挹也，惟人所用。经深矣，而解之者又深，则道愈晦。夫道无浅深，惟得其深者能浅。挹水者，挹之波面与挹之九渊之下，无两般也，何必索隐探玄而后入理窟哉？

海安11天前

其言洞造化精微，极天人蕴奥。帝王得之以御世，老氏得之以养身，兵家得之以制胜，术家得之以成变化而行鬼神，纵横家得之以股掌人群、低昂时变。

海安11天前

就算有善心、行善行，但如果没有掌握一些正确的行事之法，可能最终也不会有大的成绩，还需要一些具体的身心修炼的方法与原则，如精专、寡欲、栖神、显隐、制炁、养生、修善、治世等。另外，人为至道所化育，还需要对至道怀有恩报之心与敬畏之心。

海安11天前

得道圣人，顺天而发动生杀之机宜，属天人合发。得法贤人，能够“知天机”而不违天机，但不能顺天机而发，是以称为贤人。得术智人虽“未知天机”，却也能利用天道发用的道理润其身家，可称之为智者。小人虽知“天机”的存在，但却不能善而用之，以致败亡。不能善用的原因就在于小人之心性不正。

海安15天前

人可以把握天地万物间五行之炁生克制化之规律，知晓其分寸、掌握其量度、通达其机宜，加以利用，从而更好地为人的行事提供决策信息。分寸、量度与机宜中，尤其以机宜最为重要。如果说分寸与量度是渐变，那么机宜就是由渐变至突变的那个转折点。这个转折点，可以称为“天机”。人的行事之机，若能暗合天机，便逍遥自在，无往不利。

海安15天前

李筌将“五行”称为“五贼”，本质上是以人的吉凶祸福这一中心为出发点的。

海安15天前