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走近钱谷融文学思想——“现实的人及其历史发展”与“文学是人学”
文学

走近钱谷融文学思想——“现实的人及其历史发展”与“文学是人学”

陈永志

17.7万字
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作品简介

本书包含九篇读书笔记。

钱谷融文论的主要观点包括:1.文学是人学:钱谷融认为文学是关于人的学问,应该以人及其艺术才能为研究对象,而不是简单的描写生活。他认为文学的目的是让人类变得更好,更善良,更高贵。

2.灵与肉的统一:钱谷融在《论人情与人性》中提出了灵与肉统一的观点,认为人的精神与肉体是相互依存的,不可分割的。

3.文学的“诗意”追求:钱谷融认为文学应该体现诗意,把人及其艺术才能从种种理论观念的束缚中解放出来,还原其生命追求的本来状态。

4.反对将人物工具化:钱谷融批评了将人物工具化的观点,认为人物不是用来解释生活本质的工具,而是社会的主体。

5.肯定文学的价值:钱谷融认为文学有其自身的价值,能够丰富人的情感世界,提高人的生命质量。总的来说,钱谷融文论的核心是以人为本,注重人的情感、价值与意义,强调文学的独特性与独立性。

这本书,就从关于“人”的思想的叙述开始,这不仅是对中国当代文艺理论批评相关欠缺的回应,也是正确认识钱谷融先生、准确解读钱谷融文学恩想的重要作品。

出版社华东师范大学出版社
出版时间2025-07-05
ISBN9787576058260
共 12 章
小引 从哪里开始
一 人是什么——读《1844年经济学哲学手稿》笔记
二 历史“也是个人本身力量发展的历史”——关于历史唯物主义的笔记
三 “人道主义精神”观的确立与完善——钱谷融先生从接受广义人道主义到接受历史唯物主义
四 “文学是人学”——钱谷融先生关于文学本质的观点
五 “具体性”——钱谷融先生关于文学创作基本特征的观点
六 “诗意”——钱谷融先生关于文学作品最高审美品格的观点
七 作为文学批评价值标准的“人道主义精神”——钱谷融先生关于文学批评两个价值标准的观点
八 “真诚”——钱谷融先生关于作家、批评家的人格的观点
九 钱谷融文学思想及其深远的理论意义——钱谷融先生对文学理论批评的历史性贡献
小结 归于何处?
后记 为了一个无力了却而又必须了却的心愿

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