《认知觉醒:开启自我改变的原动力》的读者笔记

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·针对当下的时间,保持觉知,审视第一反应,产生明确的主张; ·针对全天的日程,保持清醒,时刻明确下一步要做的事情; ·针对长远的目标,保持思考,想清楚长远意义和内在动机。
若是看不清意义,我们就会陷入“别人说好,自己也想要”的状态,于是什么都想学,还想马上看到效果,最后自然是盲目投入行动,却什么也做不成,进而变得更加焦虑
元认知能力强的一个突出表现是:对模糊零容忍。换句话说,就是想尽一切办法让自己找出那个最重要的、唯一的选项,让自己在某一个时间段里只有一条路可以走。
元时间通常分布在“选择的节点”上,比如一件事情、一个阶段或一天开始或结束时。善用这些时间会极大程度地优化后续时间的质量。换句话说,所有面临选择的时间节点,都可以被称作“元时间”
“教育的意义就是教你在遇到一件事的时候如何看待它。当你对这件事进行反应的时候,总是有你自己的天性在里面,比如说有人骂你,你就想骂回去,但是你在这个反应当中会有一个哪怕是零点几秒的间隔去思考或者审视,这个间隔就是你获得的教育或者经历的意义。”
而反思复盘让我们有机会思考有什么经验可以获得、有什么教训可以汲取,这样就可以在下次面临类似问题时避免做出像当初那样不够明智的选择
自身的经历更是一种独特的财富。
提升元认知能力的工具需要从“过去”端获取,包括学习前人的智慧和反思自身的经历
元认知能力就是我们习以为常、见怪不怪的反思能力
反观,是元认知的起点。
当一个人能主动开启第三视角、开始持续反观自己的思维和行为时,就意味着他真正开始觉醒了,他有了快速成长的可能。
(1)“最”字法。关注那些最触动自己的点:让你眼前一亮、心中泛起波澜的人和事,脑中灵光乍现的想法,遭遇的痛苦,等等。学会捕捉它们,并深入分析挖掘,往往会有丰厚的收获。 (2)“总”字法。平时脑子里总是不自觉地跳出来的某些重复念头,或是心里总是挥之不去的事,这些通常都是我们心中最放不下的事,是情绪波动的源头。当我们有意识地去审视并消除它时,自己会变得更加平和。 (3)无意识的第一反应。关注自己第...
所以,先用感性选择,再用理性思考,或许是一个更好的策略,尤其是在做那些重大选择时。诚如洪兰教授的建议:小事听从你的脑,大事听从你的心。这话不无道理
设想你即将离开世界,回首一生会为什么事情而后悔? ·想一想你最喜欢的人物是谁? ·你年轻的时候是怎么度过闲暇时光的?
这个世界有很多事情可以做,你最想帮助哪些人? ·什么事让你废寝忘食? ·你在做什么事情的时候最让自己感动? ·你最让人感动的时刻是什么? ·如果没有任何经济压力,你会如何度过余生? ·闲暇的时候,你关注最多的是哪方面的信息?
真正的觉醒者往往会有意无意地用感知力来代替思考力
潜意识的感性总能帮我们发现什么是真正适合自己的,从而引导精力投入,快速提升自己,因为在拉伸区内学习难度最小、需求最贴合、见效也最快,很容易产生心流。
这也是我自己的读书方法——只取一个全书最触动自己的点,然后尽可能去实践、改变。这样读书不仅收获更大,而且也不会焦虑
所以,当我们的头脑中有很多模糊的选项时,我们就会不自觉地选择那个最清晰、简单和确定的选项。也就是说,当我们没有足够清晰的指令或者目标时,就很容易选择享乐,放弃那些本该坚持但比较烧脑的选项
一层层挖下去,直到挖不动为止。坦然地承认、接纳那些难以启齿的想法,让情绪极度透明。虽然直面情绪不会让痛苦马上消失,甚至短时间内还会加剧痛苦,但这会让你主导形势,至少不会被情绪无端恐吓
多数人为了逃避真正的思考,愿意做任何事情
如果对自己不能立即变好这件事感到焦虑,这本身就是缺乏耐心的表现
读书时不求记住书中的全部知识,只要有一两个观点促使自己发生了切实的改变就足够了
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