共 72 条公开笔记
杂文写作,是于转型时代让每个有意义的当下成为“现代史”的行动。以杂文为武器,鲁迅最充分地发挥了文学参与历史和干预现实的功能,展现了个人存在与中国20世纪历史的复杂纠缠。鲁迅的杂文,不仅成为其本人最出色的个人传记,也是20世纪中国的一份“野史”,成为中国现代性的丰富见证。
杂文写作,是于转型时代让每个有意义的当下成为“现代史”的行动。以杂文为武器,鲁迅最充分地发挥了文学参与历史和干预现实的功能,展现了个人存在与中国20世纪历史的复杂纠缠。鲁迅的杂文,不仅成为其本人最出色的个人传记,也是20世纪中国的一份“野史”,成为中国现代性的丰富见证。
“大时代”处在生死未明的转换中,是由每一个转换中的“当下”组成的,大时代之生与死,取决于每一个当下的选择。大时代中的自我,与时代共存亡,只有投入对每个当下的生存的争夺——反抗,才有个人与时代的未来。
杂文,是鲁迅一生倾注精力最多的写作对象,后期更是以几乎所有的精力投入杂文创作。1981版《鲁迅全集》收小说三十四篇,散文十篇,散文诗二十四篇,而杂文达九百五十余篇,在字数上,杂文占其一生创作的近百分之八十,由此可知杂文创作在其著述生涯中的比重。
《査拉图斯特拉如是说》总说“超人”,同时又将“永恒回环”学说进一步推出,如果说“超人”是《査拉图斯特拉如是说》的主题,那么“永恒回环”则是另一个主题。徐梵澄称之为“第二主题”,并以音乐主题来类比:“(“永恒回环”,笔者注)准备已久,跃跃欲出,但突然一现而止。旋又再起,又再寂,出之以小音阶,浸欲化为高调。起初支持以忍力,不使大化,终乃使其辉煌腾现,反复回旋,以迄铿然而止。这是音乐之能
鲁迅生前既与音乐缺少直接的交集,今人打捞吉光片羽,实属不易,亦难奏效。然诚如蔡氏所言,不必“把“懂”字看得太切实,以为非学过音乐不可”,所谓音乐者,既有作曲、唱歌、玩乐器、听音乐、评音乐、与音乐人交往等具体活动,其实还有一种原初的、内在音乐感之类的存在,如节奏(rhythm)、旋律(melody)、音色(tone color)、和声(harmony)等等,既是作为艺术门类之音乐的基本手段,也普遍体...